"ስላዝሻሚንግ" ለምን ሴቶች ልጆች እንዲሁ በ “ዘና” ባህሪ ተኮነኑ

ስላዝሃሚንግ ለሩስያ ቋንቋ በጣም የታወቀ ቃል አይደለም ፡፡ ይህ አያስደንቅም ፣ ምክንያቱም እሱ ቀጥተኛ የእንግሊዝኛ ቅጅ ነው። ስላትስሃሚንግ የሴቶች ልጆች ስለ መልካቸው እና ባህሪያቸው ውግዘት ነው ፣ እሱም እንደ “ነፃ” ይቆጠራል። በእርግጥ የሚፈቀደው እና ከመጠን በላይ የሆነው ማዕቀፍ በምንም መንገድ አልተመሠረተም እናም የሚወስነው የውግዘት በሆኑት ብቻ ነው።

Slatshaming እንዴት ይገለጻል

ብዙዎቻችሁ “ከሰው ሁሉ ጋር ላለመተኛት ብቻ በቂ ነው እና ማንም ሰው ቀላል በጎ ምግባር ሴት አይቆጥርዎትም” ብለው ያስቡ ይሆናል ፡፡ እና እዚህ ላይ ነው የሽምቅ ውርጅብኝ ችግር የመጀመሪያ ነው በእውነቱ እውነታዎች ላይ የተመሠረተ እምብዛም አይደለም ፡፡ ቀሚሱ ሊረዝም እና የአንገት መስመሩ ትንሽ ሊሆን ይችላል ብሎ ከሌሎች ሰዎች ጋር በማይታመን ሁኔታ ዋጋ ያለው እና አስፈላጊ አስተያየት ያልገጠመ ማን አለ? እና መዋቢያው በጣም ብሩህ ላይሆን ይችላል ፣ እና ቀይ የከንፈር ቀለም በአጠቃላይ የዝሙት አዳሪ የመጀመሪያ ምልክት ነው። በተጨማሪም ፣ ሁሉም ነገር በአካላዊ መመዘኛዎች አይገደብም-ታዋቂ ልጃገረድ ብቻ ወይም በአጠቃላይ ወሲብን እምቢ ያለች “ጋለሞታ” ልትሆን ትችላለች (አዎን ፣ በዚህ ክስተት ውስጥ በጭራሽ አመክንዮ አለ) ፡፡ ማንም ሰው በአንድ በኩል አስገዳጅ የግብረ-ሰዶማዊነት የተሳሳተ አመለካከት በሴት ልጆች ላይ ተጭኖ በሌላ በኩል ደግሞ ለተመሳሳይ ጾታዊ ግንኙነት የተወገዙ እንደሆኑ ማንም አያስብም ፡፡ በተጨማሪም ፣ አንድ ሰው ያለ ምንም ግዴታ ወሲብን ቢፈጽም እና በእሱ ደስተኛ ቢሆንም ፣ አንድ ሰው ለእንደዚህ ዓይነቱ ሰው ብቻ ደስ ሊለው ይችላል ፣ ምክንያቱም በአጋሮች የጋራ ስምምነት መሠረት ይህ ማንንም አይጎዳውም ፡፡ ግን በሆነ ምክንያት ወንዶች ብቻ በድሉ ውስጥ ይቀራሉ - ለእነሱ እሱ የወንድነት ምልክት ተደርጎ ይወሰዳል ፡፡ ነገር ግን ወሲባዊነቷን “እንደ ወንድ” የምታደርግ ሴት ልጅ ይዋል ይደር እንጂ የጥላቻ መገለል ይቀበላል ፡፡ የጭቃ ማጭበርበር ባህልን የሚቀርጹት እነዚህ ሁለት ደረጃዎች ናቸው ፡፡ በአባቶች ማኅበረሰብ ውስጥ ለሴት ወሲባዊነት ማዕቀፎችን እና ደንቦችን የመወሰን ዕድል የተሰጣቸው ወንዶች ናቸው እናም አንድ ሰው ከነዚህ ድንበሮች እንደወጣ ወዲያውኑ የሕዝብን ውግዘት እንደ የቅጣት መሣሪያ በመጠቀም ወደ ኋላ ለመመለስ ይሞክራሉ ፡፡ በጾታ ውስጥ ያሉ ባልደረባዎች ብዙውን ጊዜ ይህንን ይቀላቀላሉ-በግዴለሽነት በኅብረተሰብ ክፍል ላይ እገዳዎች ሲሰጡ ፣ የግል ፍላጎታቸው ምንም ይሁን ምን ከሁሉም ልጃገረዶች ተመሳሳይ ይጠይቃሉ ፡፡

ተንኮል ማጉደል እያንዳንዳችንን የሚጎዳ እና ለምን መዋጋት ያስፈልገናል

አሁን ምናልባት እርስዎ “ሌሎች የሚናገሩትን ችላ ማለት ያስፈልግዎታል” ብለው ያስቡ ይሆናል ፡፡ በከፊል ይህ እውነት ነው - እንደዚህ ዓይነት ዕድል እስካለ ድረስ ፡፡

ስላትስሃሚንግ ገና ከልጅነቱ ጀምሮ በሴቶች ዙሪያ ቆይቷል ፡፡ የእናታቸውን የመዋቢያ ሻንጣ በቀላሉ የሚስቡ ልጃገረዶች ቀለም መቀባት የተከለከሉ ናቸው - ምክንያቱም በዚህ መንገድ “ጋለሞታ” ይመስላሉ ፡፡ ትልልቅ ሴት ልጆች በእውነት የሚወዷቸውን ልብሶች ሳይሆን በህብረተሰቡ የታዘዙትን ይመርጣሉ - እናም ለእነሱ በማይመች ሁኔታ ከቀን ወደ ቀን መኖራቸውን ይቀጥላሉ ፣ ይህም በራስ መተማመንን ይነካል ፡፡ ሁኔታው በስነልቦና ግፊት አያበቃም ፡፡ ሴቶች በአለባበሳቸው ላይ ብቻ በመመርኮዝ ሥራ መከልከል ወይም በቀላሉ አክብሮት መስጠታቸው ያልተለመደ ነገር ነው ፡፡ በነገራችን ላይ ልብሶችን መግለጥ ለእንዲህ ዓይነቱ ነገር እንኳን አያስፈልጉም-“ቆንጆ ነች ፣ ከዚያ ዲዳ ናት” የሚለው አስተያየት እንዲሁ የአስመሳይ ማፈሪያ መገለጫ ነው ፡፡ የዚህ አስተሳሰብ በጣም ከባድ እና አስደንጋጭ መዘዞች አንዱ ተጎጂውን መውቀስ ወይም “ተጎጂውን መውቀስ” ነው ፡፡ ብዙውን ጊዜ የሚደፈርባቸው ወይም የሚያንገላቱ ሰለባዎች ናቸው-በሩሲያ ውስጥ ፖሊሶች ብዙውን ጊዜ ተጎጂው ምን እንደለበሰች እና ምን ዓይነት ሕይወት እንደመራች መጠየቅ ፍጹም መደበኛ እንደሆነ አድርገው ይመለከቱታል ፡፡ አጥቂው ለዚህ ብቻ ተጠያቂ ሊሆን ቢችልም ጥፋቱ የተወሰነ ወደ ተጎጂው ይተላለፋል ፡፡ ልብስ ፣ መዋቢያ ፣ ወይም የወሲብ አጋሮች ብዛት ለመደፈር ሰበብ ተደርጎ ሊወሰድ አይችልም ፡፡

ከእሱ ጋር እንዴት እንደሚኖሩ

በመጀመሪያ ፣ በሌሎች ሴት ልጆች ላይ መፍረድዎን ያቁሙ ፡፡ እሱ ከባድ እና ፈታኝ ነው ፣ ግን አሁንም ይቻላል። በአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ማስተማር ጠቃሚ የሆኑ ሁለት ሀሳቦች በዚህ ረገድ ብዙ ይረዳሉ ፡፡

ሌላ ሰውን የሚያነሳሳ ምን እንደሆነ በጭራሽ አታውቅም ፡፡ ለራስዎ ያስቀመጧቸውን የሞራል ደረጃዎች ማንም እንዲከተል አይጠየቅም ፡፡ አምነው ይቀበሉ-ፍርዱ ለሌላው ሰው እውነተኛ አሳቢነት የሚናገር ነው ፡፡ ብዙውን ጊዜ የሚከሰተው በተሳሳተ ግንዛቤ ወይም ምቀኝነት ነው: - "ለምን ትችላለች ፣ ግን አልችልም።" ሁሉም ሰው ተመሳሳይ ደንቦችን እና ደረጃዎችን ማክበር አለበት ከሚለው ሀሳብ መላቀቅ ብዙ ጊዜ እና ነርቮቶችን ከማስለቀቁ በተጨማሪ የራሳቸውን ምኞቶች እና ምኞቶች ለመዳሰስ እና ለመረዳት ዕድል ይሰጣል ፡፡

የ “ስላትስሻሚንግ” ልጥፍ ሴቶች ልጆች ለምን “ዘና ባለ” ባህሪ የተፈረደባቸው ለምን በመጀመሪያ በስማርት ላይ ወጣ