"እምነት እና ሀፍረት በቂ የለም" በካውካሰስ ውስጥ ሰዎች ለምን ብዙ ጊዜ ተፋቱ?

ለማመን እና ለመጽናት ይደውሉ

የሃይማኖት አባቶች የፍቺን ድግግሞሽ ብዛት ለቤተሰብ እሴቶች ኃላፊነት የጎደለው አመለካከት ፣ የእስልምናን መመሪያዎች መጣስ እና የቤት ውስጥ ጥቃት ጋር ያዛምዳሉ ፡፡

የካራቻይ-ቼርቼስ ሪፐብሊክ ምክትል ሙፍቲ “በቴሌቪዥን እና በይነመረብ ተጽዕኖ ሴቶች እና ወንዶች የተለዩ ሆነዋል” ብለዋል ፡፡ የተሟላ እምነት ፣ በሽማግሌዎቻቸው ፊት ውርደት እና ትዕግሥት የጎደላቸው ናቸው ፡፡

ብዙውን ጊዜ ፍችዎች በእሱ መሠረት በሴቶች የተጀመሩ ናቸው ፡፡ ለምሳሌ ፣ ከባል ወላጆች የሚሰጡትን አስተያየት ለመስማት በማይፈልጉበት ጊዜ ፡፡ ግን የተፋቱ የሴት ጓደኞችን ያዳምጣሉ ፡፡ በተጨማሪም ወጣቶች ብዙውን ጊዜ ስለ እርስ በርሳቸው ብዙም ሳያውቁ እና ሽማግሌዎቻቸውን ሳያማክሩ ያገባሉ ፡፡

ኢብራሂም - “ከዚህ በፊት ሙሽሮች እና ሙሽሮች እስከ ሰባተኛው ትውልድ ድረስ የሌላውን የዘር ሀረግ ያውቁ ነበር ፣ አሁን ግን አንዳንድ ጊዜ ኒካህን (በእስልምና መሠረት ጋብቻ) እፈጽማለሁ ፣ እናም ሙሽራው የአማቱን ስም እንኳን አያውቅም ፡፡ ሀጂ - ስለ ተመረጠው እና ስለተመረጠው ቤተሰብ የበለጠ ማወቅ አለብን ፡፡ የሙሽራዋ እናት ብዙ ጊዜ ከተፋታች ልጅቷም ወደዚህ የመቀየሯ አይቀርም ፡፡ ወይም ሙሽራው በወላጆቹ አንገት ላይ የተቀመጠ ጥገኛ (ጥገኛ) ከሆነ ሴት ልጁን ለምን አግብተዋታል? አይኖ openን መክፈት ያስፈልጋታል ፡፡ ወላጆች ብዙውን ጊዜ የበለጠ ጥንቃቄ የተሞላበት እይታ አላቸው ፡፡

ለደስታ የምግብ አዘገጃጀት

አኃዛዊ መረጃዎች የተመዘገቡ ጋብቻዎችን ብቻ የሚከታተሉ እና በሙስሊም ክልሎች ውስጥ አዲስ ተጋቢዎች በኢማሞች የተዋሃዱበትን ሁኔታ ሙሉ በሙሉ የሚያንፀባርቁ አይደሉም ፣ እና አብዛኛውን ጊዜ አስፈላጊ ሆኖ ሲገኝ በፓስፖርት ውስጥ ማህተም ይደረጋል ፣ ለምሳሌ ልጅ ከመወለዱ በፊት ፡፡

በ 2018 በኬቢአር ውስጥ ሁለቱም ጋብቻዎች እና ፍቺዎች የተመዘገቡት ከአንድ ዓመት ያነሰ ጊዜ ቀደም ብሎ ነበር ፡፡ ግን በሰሜን ካውካሰስ ስታትስቲክስ መረጃ ላይ በመመርኮዝ የእነሱ ጥምርታ ለተሻለ አልተለወጠም። እ.ኤ.አ በ 2017 በ 1000 ትዳሮች 510 ፍቺዎች ነበሩ እና እ.ኤ.አ. በ 2018 ቀድሞውኑ 537 ፍቺዎች ነበሩ ፡፡ በኬሲአር - 576 እና 693 በሰሜን ኦሴቲያ - 519 እና 546 በቅደም ተከተል ፡፡

ግን በቼቼንያ ውስጥ የተበላሸ ቤተሰቦች ቁጥር በተቃራኒው እየቀነሰ ነው-ባለፈው ዓመት በሺዎች አዲስ ጋብቻዎች ውስጥ 114 ቱ ነበሩ እና እ.ኤ.አ. በ 2017 - 149. ይህ በሩሲያ ውስጥ ዝቅተኛው አኃዝ ነው ፡፡ ምንም እንኳን ጋብቻን ለመጠበቅ አንዳንድ ዘዴዎች ህጋዊነት አጠያያቂ ነው ፡፡

በቼቼንያ የፍቺ ቁጥር እንዴት ቀንሷል? በአብዛኛው በሙፍቲቱ እንቅስቃሴ ምክንያት። የእሱ ዋና ባለሙያ የሆኑት ኢምራን ሳሊሞቭ እንደተናገሩት በኒካህ ጊዜ የወደፊቱ ባል እና ሚስት ፍቺን ጨምሮ በእስልምና ውስጥ ስላላቸው መብቶች እና ግዴታዎች ማስታወሻ ይቀበላሉ ፡፡

ስፔሻሊስቱ “ከመጀመሪያው ጀምሮ ይህንን ጉዳይ በቸልታ እንዳያዩት ይህ አስፈላጊ ነው” ሲሉ ባለሙያው ያብራራሉ ፡፡ - የፍቺው አስጀማሪ ለሁለተኛው የትዳር ጓደኛ የገንዘብ ካሳ ይከፍላል ፡፡ አንዲት ሴት ለምሳሌ ባሏ ብዙውን ጊዜ ለሚሸከመው የሠርግ ወጪ ለባሏ መመለስ አለባት ፡፡

የሪፐብሊኩ የመመዝገቢያ ጽ / ቤቶች መፋታት ከሚፈልጉ ሰዎች የቀረበውን ማመልከቻ ወዲያውኑ አይቀበሉም ፣ ግን ወደ ሙፍቴቱ ይላኩ ፡፡

ለፍቺ በቂ ምክንያት ከሌለው የሸሪዓ ምክሮችን በሚቃረኑበት ጊዜ ስህተት እየሠሩ መሆናቸው ይነገራቸዋል ፡፡ በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች ይሠራል - ኢምራን ሳሊሞቭ ይላል ፡፡ በዓመቱ ውስጥ ልጆች በፍቺ እንዳይሰቃዩ መስጂዶች ውስጥ ከሰባት እስከ ስምንት ስብከቶች ጋብቻን ለመጠበቅ ይጠበቃሉ ፡፡

የተፋቱ ቤተሰቦች እንኳን በቼቼንያ ውስጥ ለማስታረቅ እየሞከሩ ሲሆን በግማሽ ጉዳዮች ውስጥ እንደ ቀሳውስት ገለፃ ይሳካሉ ፡፡ ምንም እንኳን በሸሪአ መሠረት ይህ የማይቻል ነው ፣ ለምሳሌ ሚስት ሚስት የባሏን ዘመዶች ከሰደበች ፡፡

ኢማሞች በቼቼንያ ተጋቡ ፡፡ አዲስ ተጋቢዎች ከወራት በኋላ ወይም ከአንድ ዓመት በኋላ ወደ መዝገብ ቤት ቢሮዎች ይሄዳሉ ፡፡ ኢማሞች ኤች አይ ቪ ፣ ሄፓታይተስ ቢ እና ሲ እና ሌሎች በግብረ ሥጋ ግንኙነት የሚተላለፉ በሽታዎች የሌሉበት የምስክር ወረቀት ከሙሽራው ይጠይቃሉ ፡፡ ግንኙነቱን ያጠናክረዋል ፡፡

ፍቅር አል hasል ፣ ለመልቀቅ ጊዜው አሁን ነው?

በዚህ ዓመት በ ‹VTsIOM› በተካሄደው የምርጫ ውጤት ሩሲያውያን ወደ ግማሽ ያህሉ ያምናሉ ድህነት ፣ የሥራ እጥረት እና ቤተሰቦቻቸውን የመመገብ ችሎታ በጣም የተለመዱ የፍቺ ምክንያቶች ናቸው ፡፡ በሁለተኛ ደረጃ ክህደት እና ምቀኝነት ናቸው ፡፡የአንዱ የትዳር ጓደኛ የአልኮል ሱሰኝነት እና የአደገኛ ዕፅ ሱሰኝነት በአምስተኛው ደረጃ ላይ ብቻ ነው ፡፡ ሆኖም በሞስኮ ስቴት ዩኒቨርስቲ የሶሺዮሎጂ ፋኩልቲ የቤተሰብ ሶሺዮሎጂ እና ዲሞግራፊ ዲፓርትመንት ፕሮፌሰር አሌክሳንደር ሲኔኒኮቭ በመምሪያው ጥናት ላይ በመመርኮዝ ለፍቺ ዋና ተጠያቂው ድህነት ነው ብለው አያስቡም ፡፡

አሌክሳንደር ቦሪሶቪች “ለምሳሌ በዚህ ምክንያት ቤተሰቡ ከወላጆቹ መለየት የማይችል ከሆነ እና ጣልቃ የሚገቡ ከሆነ ጋብቻው የሚፈርስ ከሆነ ቀጥተኛ ያልሆነ ምክንያት ሊሆን ይችላል” ብለዋል ፡፡ - በሰሜን ካውካሰስ ውስጥ ይህ በተለይ ተዛማጅ ሊሆን ይችላል ፣ ምክንያቱም ከወላጆች ጋር ጠንካራ የቤተሰብ ትስስር አለ ፡፡ ነገር ግን ከሽማግሌዎች ጋር አለመግባባት አይደለም ወደ ፍቺ የሚያደርሰው ፣ ነገር ግን ባል ወይም ሚስት ከወላጆቻቸው ጎን ሲቆሙ ሁኔታው በግንኙነቱ ውስጥ ጣልቃ እንዳይገቡ ከማድረግ ይልቅ ፡፡ በሌላ በኩል በካውካሰስ ቤተሰቦች ውስጥ ወላጆችን ማክበር የተለመደ ነው ስለሆነም ምክራቸው እንደ አውሮፓውያኑ የሩሲያ ክፍል ሁሉ እንደዚህ ዓይነት አሉታዊ ምላሽ አያመጣም ፡፡

በቼቼንያ ፣ ዳጌስታን ፣ ኢንግusheሺያ በእሱ አስተያየት የፍቺ ምክንያት ከቅዝቃዛ ስሜቶች ይልቅ ብዙውን ጊዜ ተጨባጭ ሁኔታዎች ናቸው ፡፡ የትዳር አጋሮች በመሃንነት ፣ በእምነት ማጉደል ፣ በባል በደል ፣ ለቤተሰብ እንክብካቤ እጦትና በሌሎች ተጨባጭ ምክንያቶች አይስማሙም ፡፡ በ 2016 (እ.ኤ.አ.) ዲስኩር ምርምር ማዕከል በ 25 ክልሎች የዳሰሳ ጥናት አካሂዷል ፡፡ በቼቼን ሪ Republicብሊክ ውስጥ መልስ ሰጪዎች እያንዳንዱ ስድስተኛ ብቻ ሚስት ባሏን ካልወደደች ለመፋታት የሞራል መብት እንዳላት ያምናል ፣ ግን በምንም ነገር ጥፋተኛ አይደለም ፣ እና በቤተሰብ ውስጥ ልጆች አሉ ፡፡ በቀሪዎቹ 24 ክልሎች ውስጥ ፣ ምንም እንኳን ጥሩ የትዳር ጓደኛ ቢኖርም ፣ ከማይወደው ፍቺ ጋር ፍቺ ቢኖርም ፣ ልጆች ቢኖሩም በአማካይ በእያንዳንዱ ሴኮንድ ሴት ይፀድቃል ፡፡ ለዚህም ይመስላል በፌዴራል መንግሥት የስታትስቲክስ አገልግሎት መሠረት በቼቼንያ ፣ በዳግስታን ፣ በእንግusheሺያ የፍቺ መጠኖች በአጠቃላይ ከሩሲያ ጋር ሲነፃፀሩ በብዙ እጥፍ የቀነሱት ፡፡

አሌክሳንደር ሲንኒኒኮቭ “በማንኛውም ጊዜ ለፍቺ ያለው አመለካከት አሉታዊ ነበር ፣ አንዳንድ ምክንያቶች ትክክለኛ እንደሆኑ ታወቀ ፣ ግን ተጨባጭ መሆን ነበረባቸው” ብለዋል ፡፡ - በካውካሰስ ውስጥ ይህ ባህላዊ አመለካከት በአብዛኛው ተጠብቆ ይገኛል ፡፡ ፍቺው “ተራማጅ” ተብሎ የሚጠራው አመለካከት ከትክክለኛ ምክንያቶች መካከልም መሠረታዊ የሆኑትን ያካትታል - በአንዱ የትዳር ጓደኛ ላይ የመጥፋት ወይም የመነሻ ፍቅር እጦት ፡፡ በአጠቃላይ የፍቺ ቁጥር እያሻቀበ መምጣቱ አንዱ ምክንያት ይህ ነው ፡፡

የባለሙያ አስተያየት

የክልል ጥናትና ከተማ ጥናት ማዕከል ኃላፊ ራኔፓ ኮንስታንቲን ካዘኒን-

“ሰሜን ካውካሰስ በሩሲያ ፍቺን በተመለከተ መሪ ከመሆን እጅግ የራቀ ነው ፣ ግን ከሉላዊነት ጋር የተዛመዱ ሂደቶች ፣ በግል ሕይወት ውስጥ ነፃነትን ማግኘቱ ፣ ይህም የፍቺ የመሆን እድልን የሚያመላክት በዓለም ዙሪያ በየትኛውም ቦታ አልተገለበጠም ፡፡

በሰሜን-ምስራቅ ካውካሰስ ውስጥ በአሁኑ ጊዜ አጠቃላይ የቤተሰብ ሕይወት እየተለወጠ ነው ፡፡ በትዳሮች ውስጥ በዕድሜ የገፉ ዘመዶች ከፍተኛ ሚና የተጫወቱባቸው ግንኙነቶች ቀስ በቀስ እየጠፉ ናቸው ፡፡ አሁን ፣ ሠርጉ የተጀመረው በዘመዶች ቢሆንም በኋለኞቹ ዓመታት የትዳር አጋሮች ከበፊቱ የበለጠ በእነሱ ላይ ጥገኛ አይደሉም ፡፡ ብዙውን ጊዜ የሚፈርሱት እነዚህ ቤተሰቦች ናቸው ፣ በቤተሰቦቻቸው ውስጥ የሽማግሌዎች ንቁ ተሳትፎ የተፈጠሩ እንጂ በአጋሮቻቸው ጥያቄ አይደለም ፡፡

የአትኩሮት ነጥብ

የኢንጉሽ ሀብት ማዕከል “ልማት” ሰራተኛ አሲያ ጋጊዬቫ-

በሰሜን ካውካሰስ አነስተኛ ቁጥር ያላቸው ፍቺዎች የቤተሰብ ደህንነት ምልክት አይመስለኝም ፡፡ ይልቁንም ሴቶች በቤት ውስጥ ጥቃት ቢሰነዘሩም እንኳ ጋብቻን እንዲታገሱ ከሚያደርጋቸው ልምዶቻችን ጋር የተያያዘ ነው ፡፡ ፍቺ ለምን ያስፈራል? በመጀመሪያ ፣ ብዙዎች በዘመዶች አስተያየት ይመራሉ ፣ ምክንያቱም ከፍቺ በኋላ ወደ አባታቸው ቤት መመለስ አለባቸው ፡፡ እዚያ ሴትን ለመቀበል ዝግጁ ካልሆኑ ከባለቤቷ ጋር ትቆያለች ፡፡ በሁለተኛ ደረጃ ፣ በኢንግሽ ባህሎች መሠረት ልጆች ብዙውን ጊዜ በአባታቸው ቤተሰብ ውስጥ ይቆያሉ ፣ እናቶች እነሱን እንዳያጡ ይፈራሉ ፡፡

ሌላው ምክንያት የኢኮኖሚ ጥገኛ ነው ፡፡ ብዙዎች ያለ ትምህርት ያገባሉ ፣ በትዳር ውስጥም አይሰሩም እናም በራስ የመተማመን ስሜት አይሰማቸውም ፡፡

በእኔ እምነት እርስዎ ፣ የትዳር ጓደኛዎ እና ልጆችዎ ደስተኛ የማይሆኑበት በትዳር ውስጥ መሆን ፋይዳ የለውም ፡፡አንድ ሰው በትዳሩ ወይም በግንኙነቱ ደስተኛ ካልሆነ ፣ እሱን ለማሻሻል አንድ ነገር ማድረግ ወይም መፋታት ይኖርበታል። ግን በጋብቻ ውስጥ ዋናው ነገር መረጋጋት እና የጋራ መደጋገፍ ነው የሚል አመለካከትም አለ ፡፡

ይህ በእንዲህ እንዳለ

በሺዎች የሚቆጠሩ ነዋሪዎች የፍቺ ቁጥር በመላው አገሪቱ ቀንሷል ፣ እና ከሶቪዬት ድህረ-ሶቪዬት ታሪክ በሙሉ በሩስያ ውስጥ ፡፡ አሁን ይህ ቁጥር አራት ነው ፡፡ ሆኖም ይህ ምናልባት በቤተሰቦች ጥንካሬ ላይሆን ይችላል ፣ ነገር ግን ማንም የማይመዘገብበት መበታተን በመባል የሚታወቀው የሲቪል ጋብቻ ተወዳጅነት ነው ፡፡

ስታትስቲክስ እንዲሁ የጋብቻ እና የፍቺ ቁጥር መቀነስ በሕዝቡ ዕድሜ እና የፆታ አወቃቀር ለውጦች ጋር ያገናኛል ፡፡ የሰሜን ካውካሰስ ስታትስቲክስ ምክትል ሀላፊ የሆኑት ኦሌግ ባይካሮቭ “ከሥራ ዕድሜው በዕድሜ እና በዕድሜ የገፉ ሰዎች ቁጥር እያደገ ሲሆን በ 20 ዎቹ እና በ 25 መካከል የሚጋቡ ሰዎች ቁጥር በ 90 ዎቹ የስነሕዝብ ጉድለት ምክንያት እየቀነሰ ነው” ብለዋል ፡፡ ቢሮ በቭላዲካቭካዝ. - ይህ በሁለቱም የልደት መጠን እና የጋብቻ እና የፍቺ ጥምርታ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል ፡፡ የተለያየ ዕድሜ ያላቸው ሰዎች ስለሚለያዩ ግን ይህ በመጠኑ ፍፁም ፍቺን ይነካል ፡፡

ብዙ ጋብቻዎች በፍርድ ቤቶች ይፈርሳሉ ፡፡ ከትዳር አጋሮች ምንም ልጆች ከሌሉ እና የንብረት ጥያቄ ከሌለ ብቻ በመመዝገቢያ ጽ / ቤት ውስጥ ተፋተዋል ፡፡