የኦርቶዶክስ አይሁዶች ሕይወት በብዙ አፈ ታሪኮች እና ግምቶች የተከበበ ነው ፡፡ የእነሱ ወሳኝ ክፍል ከቅርብ ሕይወት መስክ ውስጥ የተካተቱ ናቸው ፣ በዚህ ወሬ መሠረት ብዙ ቁጥር ያላቸው እገዳዎች እና ገደቦች አሉ ፡፡ ግን ፣ ብዙውን ጊዜ እንደሚከሰት ፣ ሁሉም ነገር በጣም የተጋነነ ነው እና የሃሲዲክ ቅርርብ ብዙዎች እንደሚገምቱት መደበኛ እና የመጀመሪያ አይደለም ፡፡ (ጥንቃቄ! የጎልማሳ ይዘት)።
ሁሉንም የእምነቱን ህጎች በጥብቅ በሚከተል በኦርቶዶክስ አይሁዳዊ ሕይወት ውስጥ ወደ 600 የሚጠጉ ትእዛዛት አሉ ፣ አብዛኛዎቹም ከአንድ ወይም ከሌላ እገዳ ጋር የተያያዙ ናቸው ፡፡ ይህ እውነታ ሀሲዲሞች በአልጋ ላይ ወደ ጥብቅ ማዕቀፍ እንደተነዱ እና የወሲብ ሙሉ ደስታ ለእነሱ እንደማይገኙ ለሚወራው ወሬ ምክንያት ሆነ ፡፡ እንደ እድል ሆኖ, ይህ የተሳሳተ ግንዛቤ ብቻ ነው.
በሃሲዲክ ቤተሰቦች ውስጥ ሁል ጊዜ ብዙ ልጆች መኖራቸው ለማንም ዜና አይደለም ፡፡ እና ምንም እንኳን እምነታቸው በወር ለ 12 ቀናት ከወሲብ እንዲታቀብ ቢያስቀምጥም ፡፡ የትዳር አጋሮች ቀሪዎቹን ቀናት ለወሲብ ደስታ መቶ በመቶ እንደሚጠቀሙ ይገለጻል ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ ፣ የአይሁድ ሴቶች ከሌሎች ብሔሮች እና ሃይማኖቶች ሴቶች የበለጠ ይቀበላሉ ፡፡ ይህ የሆነበት ምክንያት በሃሲዲም መካከል የትዳር ጓደኛ እርካታ የትዳር ጓደኛን ከሚጋፈጡ በጣም አስፈላጊ ሥራዎች አንዱ በመሆኑ ነው ፡፡
ኦርቶዶክስን በሕዝባዊ ቦታዎች እና በጎዳናዎች ላይ መታዘብ አንድ ሰው ሴቶች እጃቸውን መጨበጣቸዉ የተለመደ አለመሆኑን እና በአጠቃላይ እንደ "ርኩስ" በመቁጠር እነሱን ላለመናካት ይሞክራሉ ፡፡ ነገር ግን በቤት ውስጥ ኪፓህ ውስጥ ያለ አንድ ሰው በጣም የተለየ ባህሪ ያለው እና ወደ አፍቃሪ ጋለላነት ይለወጣል እናም ሚስቱ ከወሲብ ጋር ሙሉ በሙሉ ትደግፈዋለች ፡፡
ከአይሁድ እምነት መሠረታዊ ትእዛዛት አንዱ አይሁድን “ፍሬያማ እና ተባዙ” የሚል መመሪያ ይሰጣል ፡፡ ታልሙድ የዕለት ተዕለት የፆታ ግንኙነትን (በተፈቀዱ ቀናት) እንደ የጋብቻ ሕይወት ፍጹም ደንብ አድርጎ ይቆጥረዋል ፡፡ ቅርበት በተቻለ መጠን ብዙውን ጊዜ የሚከሰት መሆን አለበት እና በእርግጠኝነት በሳምንት ከአንድ ጊዜ ያነሰ አይደለም ፡፡ ቅዳሜ - ማንኛውም ስራ ሲከለከል እና አማኞች በቀላሉ ማረፍ እና ህይወትን የመደሰት ግዴታ ሲኖርባቸው - ሻብዐት በተለይም ከጎረቤትነት ግዴታ ለመወጣት ተስማሚ ነው ፡፡
በአይሁድ ባህል ውስጥ ለቅርብ ግንኙነቶች ብዙ ቦታ ተሰጥቷል ፡፡ ባልየው በአልጋ ላይ የመጨረሻውን ከመድረሱ በፊት ሚስቱን በተቻለ መጠን እንዲያስደስት እና ወደ ኦርጋሴ እንዲያመጣ የታዘዘ ነው ፡፡ ይህ ደንብ በስርዓት የሚጣስ ከሆነ ሴትየዋ በአራቢዎች ፍርድ ቤት በኩል ፍቺ የመጠየቅ መብት አላት ፡፡ ብዙውን ጊዜ ፣ አንዲት ሴት በጾታ አለመደሰቷ ጋብቻን ለማፍረስ እንደ አስፈላጊ ምክንያት ተደርጎ ይወሰዳል ፣ እናም ፍርድ ቤቱ እንዲህ ዓይነቱን አቤቱታ ያሟላል ፡፡
አልጋ እና ሴት ላይ ሀላፊነቶች አሉ ፡፡ በተለይም የወሲብ ድርጊቱ ከመጀመሩ በፊት የትዳር አጋሩ በምንም መንገድ የትዳር ጓደኛን ደስታ ማሳካት አለበት ፣ በጣም የጠበቀ የአካል ክፍሎችን መሳም ግን የተከለከለ አይደለም ፡፡ ነገር ግን ታልሙድ የሥጋዊ ሕይወትን ዋና ደንብ የፊዚዮሎጂ ፍላጎቶችን ለማርካት ሳይሆን የትዳር ጓደኞቻቸውን የነፍስ እና የአካል ሙሉ መንፈሳዊ አንድነት ለማግኘት ነው ፡፡
በግንኙነቱ ውስጥ የተሟላ ስምምነት ብቻ ባልና ሚስቶች እርስ በእርሳቸው በተሟላ ሁኔታ እንዲተዋወቁ እና መለኮታዊ መኖር እንዲሰማቸው ያስችላቸዋል ፡፡ በጠበቀ ጊዜ በሕጋዊ የትዳር ጓደኛ ምትክ ሌላ ሴትን መወከል በጥብቅ የተከለከለ ነው - ይህ ከዝሙት ጋር ሊመሳሰል ይችላል ፡፡ ወሲባዊ ግንኙነት ማድረግ እና በክርክር ውስጥ የተከለከለ ነው - በመጀመሪያ ፣ ባልና ሚስት ሰላምን መፍጠር አለባቸው ፣ እና በእርግጥ በተቃራኒው አይደለም ፡፡ ወሲብን እንደ እርቅ መንገድ መጠቀም አይቻልም ፣ ምክንያቱም በእንደዚህ ዓይነት ትስስር ውስጥ የነፍስ አንድነት አይኖርም ፡፡
በተመሳሳይ ጊዜ ፣ የኦርቶዶክስ አይሁዶች በቅርበት ክልል ውስጥ በቂ ክልከላዎች አሏቸው ፣ ግን አብዛኛዎቹ ከጋብቻ ሕይወት ጋር የተዛመዱ አይደሉም ፡፡ ሰዶማዊነት ፣ የቤተሰብ ትስስር ፣ እንስሳዊነት ፣ አንድ ወንድ ከሁለት እህቶች ጋር ያለው ግንኙነት እና የቡድን ወሲብ በጥብቅ የተከለከለ ነው ፡፡ያልተለመዱ እገዳዎችም አሉ ፣ ለምሳሌ ፣ ከተኛች ሴት ጋር ወይም አንድ ሰው ከእንቅልፉ ከተነሳ በኋላ ወዲያውኑ ግንኙነት መፍጠር አይችሉም ፡፡ በዚህ ሁኔታ ውስጥ መነሳት በምሽት ህልሞች ምክንያት ሊመጣ ይችላል ፣ ይህም ከትዳሮች መንፈሳዊ እና አካላዊ ቅርበት ጋር ምንም ግንኙነት የለውም ፡፡
ሌሎች ሰዎች እና የቤት እንስሳት በሚመለከቱበት ጊዜ ፍቅርን ማፍቀር የተከለከለ ነው ፡፡ ስለሆነም ሀሲዲሞች በፍቅር ለመውደድ በማሰብ ድመቶችን ፣ ውሾችን እና ወፎችን እንኳን በረት ውስጥ በረት አስወጡ ፡፡ ልጁ የመጀመሪያውን ቃል እስኪናገር ድረስ ልጁ ከወላጆቹ ጋር በክፍሉ ውስጥ መቆየት ይችላል - ከዚያ በኋላ ፣ ምንም እንኳን ህፃኑ በእንቅልፍ ቢተኛም እንኳ የትኛውም የትዳር ጓደኛ ፕላን ተቀባይነት የለውም ፡፡
የሚገርመው ኦርቶዶክስ በሁለት ሴቶች መካከል ግብረ ሰዶማዊ ግንኙነቶችን አይከለክልም ፡፡ የሌዝቢያን ፍቅር በቀላሉ አይመከርም ፣ ግን እንደ ክፋት አይቆጠርም ፡፡ የኦርቶዶክስ አይሁዶች ዋነኛ የጠበቀ ክልከላዎች ከሴት ፊዚዮሎጂ ጋር ይዛመዳሉ ፡፡ በወር አበባ ወቅት እና ከተጠናቀቁ ከሰባት ቀናት በኋላ ወሲብ መፈጸም በጥብቅ የተከለከለ ነው ፡፡ እነዚህ መታቀብ ላለባቸው 12 ቀናት ናቸው ፡፡ በእነዚህ ቀናት ሰውየው ከሚስቱ ጋር በተናጠል ይተኛል ፣ ብዙውን ጊዜ በሌላ ክፍል ውስጥ ፡፡
የዚህ ጊዜ ማብቂያ ሴትን በ mikvah ውስጥ በልዩ ሥነ-ስርዓት መታጠብ - በልዩ ሁኔታ የታጠቁ ሰው ሰራሽ ማጠራቀሚያዎች ፡፡ ነገር ግን ከእረፍት በኋላ በትዳሮች መካከል ያለው ፍቅር ታይቶ በማይታወቅ ጥንካሬ ይደምቃል ፣ ስለሆነም በዚህ ጉዳይ መታቀብም እንዲሁ ጥርጥር የለውም ፡፡
በተጨማሪ ይመልከቱ - ወንዶች በጥቁር ውስጥ-አይሁዶች ለምን እንደዚህ አይነት ልብሶችን እንደሚለብሱ
ወደዱ? ስለ ዝመናዎች የቅርብ መረጃዎችን ማወቅ ይፈልጋሉ? በትዊተር ፣ በፌስቡክ ገፃችን ወይም በቴሌግራም ቻናላችን ይመዝገቡ ፡፡