ሱዛን ፣ በመጀመሪያ ፣ በእውነቱ የግጭቱ ፍሬ ነገር ምን እንደሆነ ለመረዳት እፈልጋለሁ?
ሱዛን ሙር-ምንም ግጭት እንደሌለ አምናለሁ ፡፡ እኔ ግብረ-ሰዶማውያን ሰዎችን እና ወሲባዊ አናሳዎችን አልቃወምም ፣ ለሴቶች እና ለህፃናት መብቶች እቆማለሁ እናም አንዱ ሌላውን ለምን ማግለል እንዳለበት አልገባኝም ፡፡ በአንድ ወገን እንደሆንን አምናለሁ ፡፡ ግን ለመስማማት አስቸጋሪ የሆኑ ነገሮች አሉ ፡፡ በአገራችን ፆታ የራስን ማንነት የመለየት ጉዳይ ነው የሚለውን መርህ በሕግ አውጭነት ማጠናከሩ እየተነገረ ነው ፡፡ የሥርዓተ-ፆታ ምደባን የቀዶ ጥገና እና የሆርሞን ቴራፒን ማለፍ የለብዎትም ፣ እርስዎ ማን እንደሆኑ ብቻ መወሰን እና መደበኛ ማድረግ ያስፈልግዎታል ፡፡ እናም ይህ ሴቶችን ያስጨንቃቸዋል ፣ በተለይም በእስር ቤቶች ውስጥ በቤት ውስጥ ጥቃት ሰለባ ለሆኑ ማእከላት ፡፡ አዎ ፣ በሕዝብ መቆለፊያ ክፍሎች ውስጥም ቢሆን ፣ በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ ያለመተማመን ስሜት ይሰማቸዋል ፡፡ እኔ ማንም ሰው የፈለገውን ሊሆን ይችላል ብዬ አምናለሁ ፣ ግን ፆታ ባዮሎጂካዊ እውነታ ነው ፣ እናም ለሴት አንሺዎች ፣ የሴቶች መብት ተሟጋቾች ስለ ሴት ልምዶቻቸው ማውራት መቻላቸው በጣም አስፈላጊ ነው ፡፡ ለነገሩ ሴት መሆኗን ከመገንዘቡ በፊት ለ 40 ዓመታት ወንድ የነበረ አንድ ሰው ተመሳሳይ የሕይወት ተሞክሮ እንዳለው ማስመሰል አንችልም ፡፡ እንደ አለመታደል ሆኖ በአዲሱ እውነታ በብሪታንያ እና በአሜሪካ ውስጥ ማንም ሊገለል አይገባም ስለሆነም “ሴት” ከሚለው ቃል ይልቅ ሀኪም እንኳን “የወር አበባ ሰው” ይልዎታል ፡፡ ወደ ሴት የመራቢያ አካላት ምርመራ በየተወሰነ ክፍተቶች መከናወን ያለበት እንጂ “የማህፀን እና የሴት ብልት ያለባቸውን ሰዎች” እንዲጋበዙ ያልተጋበዙበት ደረጃ ላይ ደርሷል ፡፡ “ሴት” የሚለው ቃል ሊጠራ የማይችል ቃል ሆኗል ፡፡ ለሁሉም ሰው በእኩልነት ደግ ለመሆን መሞከር ይችላሉ ፣ ለማንም አድልዎ አያድርጉ ፣ ግን ይህ ማለት ስለ ሳይንሳዊ ህጎች መርሳት ያስፈልግዎታል ማለት አይደለም ፡፡ አሁን እኔ እናት አይደለሁም ግን “የወለደ ወላጅ” ፡፡ ቃላትዎ ሲወገዱ በጣም ያስፈራል ፡፡ ስለዚህ ጽሑፌን ፃፍኩ ፡፡ ስምህ ፣ መብትህ ሲወሰድብህ እንዴት ዝም ትላለህ ፡፡
በጽሑፍዎ ውስጥ በትክክል ይህንን ውጤት ያስከተለው ምንድነው?
ሱዛን ሙር-ምን እየሆነ እንዳለ ማወቅ አለብን ብዬ ፃፍኩ ፡፡ የኦክስፎርድ ፕሮፌሰር ሴሊና ቶድ “የሴቶች ቦታ” ተብሎ ወደ ተጠራው የህብረተሰብ ስብሰባ የሄድኩትን ታሪክ የገለፅኩ ሲሆን ለዚህም ተማሪዎች ንግግሮ boyን በብቃት ቦይኮት ያደረጉ ሲሆን ደህንነቷም ወደ ክፍል መምጣት ነበረባት ፡፡ እሷ የሥራ ክፍል ታሪክ ባለሙያ ናት ፣ በጣም ብልህ ሴት ናት ፡፡ ከሰዎች ጋር መገናኘት እና በወቅታዊ ጉዳዮች ላይ መወያየት ለምን አትችልም? ይህንን በጣም ለስላሳ እና ለአናሳዎች በሙሉ አክብሮት ስለፃፍኩ በጠባቂው ምላሽ በጣም ደነገጥኩ ፡፡ በእኔ ላይ ደብዳቤውን ከፈረሙ ሰዎች መካከል የተወሰኑትን አውቃለሁ ፡፡ እኛ ጋዜጠኞች ነን! የተለያዩ አስተያየቶች ሊኖሩን ይችላሉ ፣ እንጨቃጨቃለን ፣ እርስ በእርሳችን እንጮሃለን ፣ ከዚያ አብረን ቡና እንጠጣለን ፣ ምክንያቱም እኛ አዋቂዎች ነን ፡፡ መከላከያዎቼን አርታኢዎቼ ወደፊት ይመጣሉ ብዬ ተስፋ አድርጌ ነበር ፣ ግን አልነበሩም ፡፡ በጣም ጥቂት ሰዎች በአደባባይ ደገፉኝ ግን በየቀኑ በአካል በአካል የድጋፍ ደብዳቤዎች ደርሰውኛል ፡፡ ለዚህ ካልሆነ እብድ ሆንኩ ይሆናል ፣ ግን እነዚህ መልዕክቶች ጉዳዬን አረጋግጠዋል ፡፡
በብሪታንያ ውስጥ ‹ሴት› የሚለው ቃል የማይነገር ቃል ሆኗል
ሱዛን ፣ “የመውጣት ባህል” እየተባለ ስለሚጠራው ዓለም ከብዙ ጊዜ ጀምሮ እየተነጋገረ ነው - በአንድ አካባቢ ወይም በሌላ አካባቢ ያሉ አክቲቪስቶች ነፃ የሐሳብ ልውውጥን ሲያፈኑ ፣ ቦይኮት ለማድረግ እና ጥሪ የሚያደርጉ ሰዎችን የማግለል ጥሪ የሚያደርጉበት ማህበራዊ አውታረ መረቦች ዘመን መግለጫዎች ልክ እንዳልሆኑ ይቆጠራሉ ፡፡ ስለዚህ ታዋቂው ጸሐፊ ጄ.ኬ. ሮውሊንግ ፆታ አለ ብሎ በመቃወም ተሰደደ ፡፡ ይህ ወዴት ይመራን ይሆን?
ሱዛን ሙር-እኔ ያለሁበት ሁኔታ ከዚህ መግለጫ ጋር በትክክል እንደማይገጥም ወዲያውኑ መናገር አለብኝ ፣ ምክንያቱም ማንም “እኔን ለመሰረዝ” ያቃተኝ የለም ፣ ማለትም ዝም ማለት ነው ፡፡ በግልጽ ለመናገር ሙከራዎች ነበሩ ፣ ግን በመጨረሻ አልተባረረም - እኔ ራሴ ለመሄድ ወሰንኩ ፡፡እና ሆኖም ፣ በተወሰነ ደረጃ ፣ ድምፃቸው የማይሰማ ሰዎችን ፍላጎት እወክላለሁ ፡፡ በሥራ ላይ የሚያስቡትን ለመናገር ከሚፈሩ ሴቶች ደብዳቤዎችን እቀበላለሁ-አስተማሪዎች ፣ ሐኪሞች ፣ ማህበራዊ ሠራተኞች ፡፡ ከሥራ ሊባረሩ ስለሚችሉ የእነሱን አመለካከት መግለጽ አይችሉም ፡፡ ይህ የመሰረዝ ባህል ሁለት ነገሮችን ያስተምረናል ፡፡ እኛ ጋዜጠኞች እንደመሆናችን መጠን መናገር ስለምንችል በመጀመሪያ እኛ የበለጠ መብት ባለው ቦታ ላይ ነን ፡፡ እና ማንም የማይሰማውን እጨነቃለሁ ፡፡ እናም ይህ የማኅበራዊ አውታረ መረቦች ክስተት ነው ፡፡ ጄ ኬ ሮውሊንግ የተናገረው ነገር በጣም ቀላል ነበር ፣ ግን ዛቻዎች እና ስድቦች ተከትለው ነበር ፡፡ በቃላቶ The ላይ የተሰጠው ምላሽ በጣም ጠበኛ ነበር! በእርግጥ አሁን እንዴት እንደተያዘች በመመልከት ማንም ተመሳሳይ አስተያየት ለመግለጽ አይደፍርም ፡፡
ጋርዲያን “ከዋናው” (“ዋና”) ውጭ ሰዎች አመለካከቶች እንዲኖራቸው የማይፈቅድላቸው እንግዳ የሆነ ሊበራል ጋዜጣ ነው ፡፡
ሱዛን ሙር-ወጣቱን ትውልድ አንባቢን ለመድረስ ጨምሮ ሊታለፍ የሚገባው መስመር አለ ፡፡ በጋዜጣው ውስጥ ብዙ ሴቶች ከእኔ ጋር ተስማምተዋል ፣ ግን ሁሉም ሰው ጮክ ብሎ ለመናገር ይፈራል ፣ ምክንያቱም ማንም ሰው ሥራውን ማጣት ይፈልጋል ፣ በተለይም አሁን - በ COVID-19 ወረርሽኝ ወቅት ፡፡ እና አርታኢዎች ሊሆኑ በሚችሉ አንባቢዎች ላይ ያለውን መረጃ እና የአሜሪካ አጋሮቻችንን አቋም ይመለከታሉ - በአሜሪካ ውስጥ ጋርዲያን ፡፡
ይህ ማለት መደበኛ ውይይት አሁን የማይቻል ነው ማለት ነው?
ሱዛን ሙር-ለምን አይሆንም? አሁን ለዴይሊ ቴሌግራፍ እሰራለሁ እና ስለሴቶች መብቶች እጽፋለሁ ፡፡ እናም ይህን ለማድረግ መብቴን ለማግኘት ሁል ጊዜ እታገላለሁ ፡፡